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吉美林巴【功德宝藏论-密宗】250：净化胎生（4）
本智光照—功德宝藏论
——密宗分讲记
作者：遍智 吉美林巴
讲记：堪布徹令多杰仁波切
口译：张福成
中善—正文
第十章 持明宝藏
已经投生在轮回，五根完整形成之后，这个寿命也许活七十岁、也许活八十岁，这些习气要完全净化去除；还有，我们经常提到十八界、五蕴、十二处、八识等，这些也都要净化去除。所以，五蕴五大种是五方佛的佛父佛母的性质，手脚等的分支是属于男女忿怒尊的性质，根门还有对境是男女菩萨的性质，八位菩萨与八位女菩萨的性质。总而言之，这一切的法都是本然清净的性质，要有这种了悟。五现证菩提的方式是配合证悟成佛、得到佛果的情形来做观修。我们现在处在不清净轮回众生的阶段，把不清净轮回众生阶段时的心识，观想成是原因阶段的本尊忿怒尊佛父佛母，透过这个观修把罪障净化去除，之后内心的实相就会浮现出来。当内心的实相显现出来时，把内心的实相显现观想成果位阶段的本尊嘿鲁嘎，以这个方式把精、尘、气，还有与气陪伴在一起的心，包含习气心，一起全部净化，这样子的生起次第还能做为后面圆满次第一个推动的原因。换句话说，在圆满次第时要了悟实相，需靠生次第成为使圆满次第成熟、推动的一个原因，这就是生起次第。总合来看，前面五现证菩提的生起次第经过五个阶段，第一阶段是大日如来的性质，第二个阶段是宝生佛的性质，第三个阶是阿弥陀佛的性质，第四个阶段是不空成就佛的性质，第五个阶是不动佛的性质。这是五种现证菩提的生起次第。
龙钦心滴的伏藏教法由遍智吉美林巴在他第一次三年闭关时挖掘取得，因此，遍智吉美林巴可说是大圆满龙钦心滴的教法法主。他在第二次三年闭关时，实修大遍智龙钦巴（法），亲见龙钦巴三次，同时龙钦巴毫无保留地传授给他一切的指导、教诫。
吉美林巴所著《功德宝藏·欢喜雨》，就是将大遍智龙钦巴所著《七宝藏论》的关键精髓全部凝聚在一起，包括下士道、中士道、上士道的基、道、果的部分。分成三个根本大纲，也就是初善—前言，中善—正文，后善—结行。
正文分为十三章
第一章：暇满难得
第二章：死亡无常
第三章：业力因果
第四章：轮回痛苦
第五章：殊胜士夫最初入门处——四大轮
第六章：佛道入门——皈依
第七章：正式进入大乘——四无量心
第八章：发殊胜菩提心
第九章：菩萨学处
第十章：持明藏典（所在篇章）
第十一章：一切圣教之顶——自性大圆满
第十二章：自性大圆满不共之道
第十三章：究竟之果——佛身与佛智
第一章到第九章属显分，第十章至第十三章属密分。
本公众号旨在转载分享学习，编辑排版过程中难免有误，原文来源“橡树林文化”出版社的《本智光照—功德宝藏论 密宗分讲记》，请参照对比。
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